如何用心氣入三昧來唱誦咒語

晴時多雲54437

一、鬆開喉嚨，依住內心，才能入本尊三昧

在唸誦當中，初學者剛開始，喉嚨要先放空完全鬆開，依照口訣唱誦，令心氣無阻自然的通過喉嚨，整個身體鬆開，氣就順了。慢慢的從煩躁的心、粗糙的心，遠離外境的塵垢，如此才能覺照到自心的清淨與寂靜。

依住於內心之平穩而唱誦，那是一口氣在運轉啊！

心即是氣，氣以妙觀想引導，如是能入本尊三昧。

二、觀想與妄想之分界

於如實悠揚唸誦時，升起本尊的觀想。一邊修一邊想自己的狀況，你以為那個就是觀想，但那不是觀想是妄想，觀想是直接契入，由你的心去開展，咒語也是在表達內心的感覺，內心進入本尊的三摩地，身、口、意三密都在本尊身上，你是本尊，本尊就是你

觀想是------不住而住，不起一念而能全體觀照，不住一切處，而能全體攝受，心之所起，妙觀自成。

這是一個非凡的禪定力，一味的空、放鬆，那是一灘死水，生命是活動的、燦爛的，世界是陽光的，是五彩繽紛的，不是沉寂的，相同本尊的性德不是單一的，而是一譜絕妙的天籟樂章。它有情節的描述，比如在唸誦本尊時，忽而雄壯威猛，忽而迅速敏捷，忽而寂靜平淡，又忽然如龍躍升天，一湧而上，無比的迅速，無比威德，這種種的唸誦，隨著自己的心境轉換，不同的情節，把它開展出來；而不是用想的。剛開始進入多少就多少，不要勉強去想，照口訣修，心氣越來越調順時，身見及內外之見漸無差別，進而身心一如。順著內心身心不二的覺受，隨著依口訣觀想的境，就會開展出來，而不是用腦筋去帶動，想一個情境，那是在打妄念。

三、身心一如，契入本尊性德

在唸誦當中，下盤放鬆，全身肌肉放鬆，包括思緒完全淨化，在寂靜之中，微微住心，感知一切境界，在不動念之中，自然開展，自心在完全的寂靜中，享受開展的法樂和法喜，讓自己對本尊的性德，在唱誦之中，很直接的表露出來，當你這樣放鬆，自然而然全身就氣化，你的身心無內外之分，無對待的境界，完全絕待，不住而住──不起一念而能全體觀照，不住一切處，而能全體攝受。

四、最重要的，「要以完全的心來唱誦」

以下幾個重點唱咒都需注意：

第一：你的下盤寬鬆了嗎？

第二：喉嚨放鬆了嗎？

第三：心氣下沉了嗎？胸部鬆開了嗎？

第四：你有住入本尊三昧嗎？

此外，最重要的，「要以完全的心來唱誦」。

咒語是來自內心深處，對於本尊性德的歌頌讚揚。

内心對本尊性德，深深的感動，來自你的生命深處、是深層的內心。

身心必然是寂靜的、氣自然順暢、念念從心起，心就是氣。

唸誦時咒語與身體的氣，有某一個㣲妙關聯性的互動，

把這個心氣的唱誦，變成一個樂章，而不是一個音符。

要成為一個樂章，就需要內心對本尊性海理趣有體悟、覺受，從內心深處，對本尊的性德能體會多少，唱誦的咒語就會隨之不同。