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观种字讲解(二)

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发表于 2025-5-31 17:53:54 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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刚刚跟各位讲,说你要一边听一边修一边听一边修,或许今天交对你来讲,你连这个程度都会做不到,不过没有关系,因为什么样子,因为你不管你做得到,做不到,似乎在讲的过程当中,你就听听看。那你就听看看,做看看这样的话呢,是最佳的学习方式,你回去以后你就记得牢牢的,因为你实际上这样演练过,那如果再有录音带,你往后就会更方便。
    刚开始我因为我们还没有办法完全的放松,所以呢。你们要定在你的心轮上面一个种字,说真的,如果你真的能够很安心的定住,也会觉得心气有起伏,但是这个地方就要跟各位讲了,越是这样的时候,你的心呢,要放的越松,我再稍微等一下。
    我们刚刚讲了这个。你可能会在心轮这个地方呢,会有一点悸动或者气不顺,遇到这个状况的时候,你越是要怎么样呢,要更加的放松,要更加的放松,要把你的思绪,你的身心完全的放松,那根据个人的体验,如何让你的心情放松。只有你的中心轴的气很顺畅的,通过了你的心轮,你的心才会松开,所以这个地方为什么一直强调各位,你要把中心轴做出来基本素养,因为你修密都要用到中心轴这一条气,你这个气升不上来,你如何观呢?
    比如说有一些人。他说我要观这个月轮,奇怪我的月轮怎么会漂浮不定,因为你的心没有静下来,你的气没有上来,没有集中气不足,忽明忽暗都会有。
那我们住心的时候,你如果现在在中心,我有观照心轮的中心点。有一点亮光,或者一个都好,不管它是发光不发光,什么颜色都好,量力而为,但是你这样在观的时候恰恰起义,恰恰放松,微微起心,微微放下,让它保持在要紧张不紧张的状态,我相信我讲这些,如果你有在修观的时候,你就会知道有这种感觉,现在刚开始在修的时候,也不见得会观的出来,那说真的是有一点用自己的意念把它安上去,但是用自己的意念安上去,要把心停在那个地方。说真的,这已经呢好几重的用心了,要用力的,那好没关系,给自己一个安上一个意念停在那边,但是你这一份的用心用力确实不可以让你自己来绷紧,不要让你的心头觉得有压迫,所以你应该是怎么样,我们前面讲过,当中心轴的气,通过你的心轮,你的心能舒散开来的时候,用你的全心去观照,这个时候很自然的把你的心吸在你的中心位,心轮的中心位置,那这个时候呢,你还要再经过一段时间。
    让你自己觉得你的心可以停在你的心轮中心位置,这个也要念诵一段时间,慢慢心气越来越顺畅了,你自然会感觉到你的心轮的中心有一个支撑力,你可以停留在那边了,这个状况好像不用太费力气了。你再念诵一段时间以后,他又会更加的安稳了,你的心可以毫不费力气的可以停留在中心,这个时候你再进一步就微微起念想中心点,那边有一个kiriku,而这个kiriku总是我们刚才讲的。说微微的是一个影像模糊的也好,清楚的也好,反正就是把它系在那边当做我们的住心。但是刚开始可能没有办法,所以你要记住一点,你越是没有办法按住的时候,你的心头,你的心越要放松,你的脑筋越要放开,只把微微的意念停留在那边,让他撑住在那边,这样再继续念诵。继续放松,你的意识继续放松,你的心气让你的中心轴气在更顺畅的通过了你的心轮,心气越来越足的时候,慢慢的你就觉得我可以把kiriku安在这上面,虽然不是很清楚,可是我可以安在上面很轻松的。
    好像就进入很深的禅定,所以当你在做这种修持的时候,他是一个很深的禅定,那你要定在那里面的时候,说真的,那个时候越来越微细你根本没有心思再去想其他的,这个时候要像呵护幼苗一样,一心一意在上面,恰恰好,不可以太紧,也不可以放太松,放太松就空掉了,这个地方都是重点,不可以放太松,然后你再继续唱诵。

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