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關於草木成佛,真言宗認為三世皆識大所生,何以故?因吾人有識大作用方能認識此世間,可以說因為有你,這個世界才存在。若有心於草木,有情與無情類,則因識大之遍攝,即物即心,皆顯有佛性也。舉一例而言:山中之荒木,若無人發現,則永遠是朽木矣,一經發掘用於花道佈景,或廳堂擺設,突顯出古意盎然,生機無限,此時你說有無佛性呢?又若經佛彫刻師之妙手,即為佛案上妙相莊嚴之本尊,你說袉是否有靈性、佛性呢?還是一塊木頭?當初釋佛夜睹明星樹下成佛時,說了一句話「天下眾生皆有佛性」應該也是諸如此類之,真言宗云:「一草一木,一瓦一石,皆是大日如來等流分身,皆具足如來性德,此中大日如來者,吾人佛性也。」
非是草木有心,蓋因仁者有意,得彰此莊嚴國土,無盡花色燻也。
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