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先觀西方極樂界,此界全體即是金剛界,極樂九品即九會曼荼羅也。彼淨土中,樹下三十七菩薩即金剛界三十七尊也。自性本有覺體,號自性法身。在中台稱大日如來,在東方稱藥師如來,在西方云阿彌陀佛,實者三位一體,示現不同名稱各異耳。〔註〕有關極樂淨土之「真言密觀」容下次續論述之。 〔秘密念佛〕
先如實自知命息,即本有風息。風者作業之力。隨出入息,自然歸入彌陀願海,自性天然,三密相應妙行,不假修治之功,即凡夫風息作業之力,與自性彌陀風息「佛慧力也」合而為一,不即不離也。若能如此則山河大地一切音,皆是彌陀法音宣流,如彌陀經所云:皆為彌陀自心所示現,溪聲風聲鳥鳴,嘻笑怒口之聲,儘是廣長舌。山色無非極樂清淨色。容下次續論述之。 極樂世界,蓮花為體,黃金為地。此蓮花表一切眾生自性八葉心蓮也。胎藏界也,含藏義。人人本有,只是顯與不顯也。黃金喻金剛智,地– 性地也。蓮花為體,黃金為地,意指人人本俱金剛智,性地無二,如蓮華含藏,清淨妙心,依此而自心顯得極樂。 〔極樂國土,七重欄楯,七重羅網,七重行樹,皆是四寶周匝圍繞〕。此中所提七者,第七識平等性智。在真言宗約為南方寶生佛,修行位、福德門也。依平等性智,修諸梵行,証得自心無量福德莊嚴果報。故於自心極樂妙境顯得,七重欄楯,七重羅網,七重行樹。欄楯– 莊嚴義。有如圍欄杆,以突顯內部之神聖莊嚴。羅網之上有重重帝珠,光芒相互交錯互映,此表無量妙行,所証得之福德及妙智光茫,相互交錯如羅網,妙智如帝珠交錯互映,行樹者–功德總體之表徵,無量妙行,故証得無量福德莊嚴果報,故有七重行樹。四寶,四智也。〔皆是四寶周匝圍繞〕,表為四智功德所莊嚴成之。
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