如何才能把父母的罪业和痛苦代受，如何能把寿命转给父母呢？

玲貳

如何才能把父母的罪业和痛苦代受，如何能把寿命转给父母呢？

〔一〕业报无由代受，若云可，乃加入助缘，令其归于正道正命，不再造业。更甚者令其依法行持，为己造褔。因如是因、如是果也。否则诸佛代一切众生担业即可，那有今日吾等娑婆之苦。造福如清水一杯，造业如盐巴一杯，彼此冲淡，但亦需全部饮尽，只是较为不苦吧了！众生执此为消业亦可说也。有关方面可参阅讨论版〔障道因缘〕。

〔二〕〔把寿命转给父母〕，寿命因缘也，业力也，如吾前所说可替代乎？岂可替代折寿，此民间说法也。我佛有慈悲法门，如代诵药师经，并依经中所云：为其诵四十九部，燃灯四十九盏，放生四十九----等皆妙法也，又真言密法中亦有普贤菩萨延命法及其真言、此外如北斗七星息灾密法----等不胜枚举，汝如此孝顺相信菩萨会助汝一臂之力。

有没有密法可以帮父母挡死劫，或可不可以用气功的方式吸附他们的病气业气？我试了试用气功吸附业气病气，之后再用上师所授之法烧掉，结果还是肚子痛了一上午。
吾之方法需以禅定为基础，非是随意用念想一下即可。故平常宜綀习之。

谢谢您的开示，不过就是肚子痛一辈子我也不后悔，只要父母能快乐安康，命终往生西方极乐世界。

汝所犯为一般气功治病者之后遗症，吾最重视孝道，看汝孝顺。不妨此处再提一些治病法，作为汝之参考。
〔一〕将汝所修之气聚于丹田，化为火，由手送出，进入病者体内，将其病气观为黑色如烟状，由毛孔逼出散于虚空，进行中心气若觉不足之时，手离开病者，待心气足再行之，如此反复行之。
〔二〕完成之后，自身观全身发火烧之，烧光，并将身上所有气，外散于虚空，然后静坐片刻。

另一较高深之修法，进入禅定〔前提是身心要能真的全空〕，心与法界结合，诸佛能量源源不断进入吾身，再送入对方体中，将其病气观为黑色如烟状，由毛孔逼出散于虚空。此法修成，自己得利七分病者三分，无感染病气之虞。

另佛能量源源不进入吾身，直送入对方体中，将其病气观为黑色如烟状，由毛孔逼出散于虚空。此法所需定力又更深，亦是自他皆得利。

此乃吾加持法之要诀之一，吾每月于息灾法会中，直接加持施主身体，每次约二百人左右，时间共长达四、五个小时，每次愈到最后精神及气愈饱满，此提供汝作左证。
有些地方不懂请指点：

〔一〕将汝所修之气聚于丹田，化为火，由手送出，进入病者体内，将其病气观为黑色如烟状，由毛孔逼出散于虚空，进行中心气若觉不足之时，手离开病者，待心气足再行之，如此反复行之。
1:意思是否是将气聚集于下丹田，然后观想下丹田的气转成火燃烧状，然后再观想那些火进入病者的体内？具体的过程是否应该是如此进行？

火即气，气即火，如大德所云即是

请问此方法是否会很耗气？一般人不宜随便进行？

是会很耗气，但发问的这位大德似乎于气功一道相当深入，故此法乃依其所请而说，一般人不宜随便进行。