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楼主: C0344yee

代问:修真言宗需要学习梵音咒语吗?是否会更和佛菩萨相应呢?

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发表于 2015-8-7 22:02:05 | 显示全部楼层
勇施C0505 发表于 2015-3-11 20:28
以前师父谈过,我转贴一下:
梵文乃文字耳,梵音亦聲音也。因其發聲與人體輪脈能生共振,故修行之人趨之若 ...

谢谢师兄开示。我以前的想法也是这样力求梵音的正确。
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发表于 2015-8-7 22:04:00 | 显示全部楼层
C0344yee 发表于 2015-3-11 20:29
以下为宝海阿奢黎音频回复的文字整理:
        基本上梵语是一个语言,可能在真言密教的发源地所使用的语 ...

非常感谢师兄开示,解决了我心头的一大疑惑。
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发表于 2017-2-9 10:34:39 | 显示全部楼层
感恩阿阇梨慈悲开示!
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发表于 2017-4-19 12:25:38 | 显示全部楼层

真言之音韵节律,依师传即可,若偏依强从学院派,则失真言宗旨也。另,密者,浅则三密,即身、口、意三秘密;深则亦有三密,即诸佛、众生、法界秘密。今但依浅而略释之。身则分三,初,根尘身;次,器世界;三,手印。根尘身,即自己之生命体,此色身依教奉行种种事业,与真言意趣相吻合,此属正报。器世界,即此身所依之环境也,窄则衣帽桌椅,广则城邑国土,此属依报,依报但随正报而转。手印,即二羽十度,内表正报色蕴身,外表依报器世界,综而研之,则行者与诸佛无分无别之六大也。口亦三分,初,声;次,音;三,字形。声者,自发也。音者,共遵也。字形者,即文意(单词含义)也。意亦三分。初,真言句意;次,能观意;三,所观意。真言句意者,即真言单词释意,无量推衍而证密旨。能观意者,自心具能观之功,故令如实知自心。所观意者,所谓诸佛之秘密也,今已开晓,令行者观而习之,久则成就功德也。
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