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热搜: 真言宗 宝海
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圣 如 意 轮 秘 密 妙 观 宝 偈

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发表于 2015-2-7 16:05:42 | 显示全部楼层 |阅读模式

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圣 如 意 轮 秘 密 妙 观 宝 偈

稽 首 皈 命 如 意 轮     大 哉 观 自 在 菩 萨
顶 现 观 自 在 王 佛     端 坐 无 垢 虚 空 地
宝 髻 顶 严 无 垢 地     脸 如 秋 月 身 金 黄
额 乃 宽 广 平 实 地     一 切 平 等 胜 自 在
鼻 隆 准 圆 翼 丰 满     此 于 一 切 最 胜 义
首 楞 严 妙 觉 受 用     自 在 解 脱 香 摄 受
两 眉 弯 弯 如 垂 拱     绀 目 澄 清 似 大 海
独 眼 慧 炬 第 一 义     五 眼 俱 足 一 切 智
耳 垂 金 珠 福 田 王     离 诸 尘 垢 清 净 声
口 吞 四 海 无 明 尽     于 法 自 在 能 演 绎
随 意 摄 受 语 威 德     三 纹 三 身 圆 满 义
自 在 如 意 自 在 姿     生 死 操 杀 能 自 在
于 一 切 处 而 无 碍     三 业 满 足 而 摄 受
化 他 自 觉 皆 圆 满     右 第 一 妙 思 惟 手
能 睹 清 净 般 若 相     离 于 无 明 一 切 智
手 持 如 意 摩 尼 珠     万 行 圆 满 福 智 严
无 碍 摄 受 施 一 切     珠 珠 旋 转 正 念 续
净 念 相 续 语 清 净     安 住 莲 华 语 三 昧
左 第 一 手 光 明 山     山 者 自 在 心 王 体
心 地 发 光 忍 不 动     无 瞋 无 痴 劫 火 息
手 持 妙 莲 清 净 义     八 叶 白 莲 常 自 净
莲 无 垢 意 亦 无 垢     一 切 不 染 意 莲 华
八 辐 如 意 宝 金 轮     一 指 顶 弄 股 掌 间
眉 间 白 毫 威 怒 相     能 摧 所 摧 本 体 空
幻 化 灭 时 空 依 在     若 能 解 此 步 掷 意
操 杀 纵 横 步 三 界     我 今 复 以 皈 命 礼
无 上 如 意 摩 尼 宝     大 威 德 观 自 在 王

南无大哉圣如意轮自在菩萨摩诃萨
                                三反
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发表于 2015-2-8 16:16:28 | 显示全部楼层
顶礼恩师大悲宝海上人!
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发表于 2015-2-9 16:50:35 | 显示全部楼层
圣 如 意 轮 秘 密 妙 观 宝 偈

稽 首 皈 命 如 意 轮     大 哉 观 自 在 菩 萨
顶 现 观 自 在 王 佛     端 坐 无 垢 虚 空 地
宝 髻 顶 严 无 垢 地     脸 如 秋 月 身 金 黄
额 乃 宽 广 平 实 地     一 切 平 等 胜 自 在
鼻 隆 准 圆 翼 丰 满     此 于 一 切 最 胜 义
首 楞 严 妙 觉 受 用     自 在 解 脱 香 摄 受
两 眉 弯 弯 如 垂 拱     绀 目 澄 清 似 大 海
独 眼 慧 炬 第 一 义     五 眼 俱 足 一 切 智
耳 垂 金 珠 福 田 王     离 诸 尘 垢 清 净 声
口 吞 四 海 无 明 尽     于 法 自 在 能 演 绎
随 意 摄 受 语 威 德     三 纹 三 身 圆 满 义
自 在 如 意 自 在 姿     生 死 操 杀 能 自 在
于 一 切 处 而 无 碍     三 业 满 足 而 摄 受
化 他 自 觉 皆 圆 满     右 第 一 妙 思 惟 手
能 睹 清 净 般 若 相     离 于 无 明 一 切 智
手 持 如 意 摩 尼 珠     万 行 圆 满 福 智 严
无 碍 摄 受 施 一 切     珠 珠 旋 转 正 念 续
净 念 相 续 语 清 净     安 住 莲 华 语 三 昧
左 第 一 手 光 明 山     山 者 自 在 心 王 体
心 地 发 光 忍 不 动     无 瞋 无 痴 劫 火 息
手 持 妙 莲 清 净 义     八 叶 白 莲 常 自 净
莲 无 垢 意 亦 无 垢     一 切 不 染 意 莲 华
八 辐 如 意 宝 金 轮     一 指 顶 弄 股 掌 间
眉 间 白 毫 威 怒 相     能 摧 所 摧 本 体 空
幻 化 灭 时 空 依 在     若 能 解 此 步 掷 意
操 杀 纵 横 步 三 界     我 今 复 以 皈 命 礼
无 上 如 意 摩 尼 宝     大 威 德 观 自 在 王

南无大哉圣如意轮自在菩萨摩诃萨
                                三反

附註:此為上師十多年前,在妙見山信手拈來,約十幾分完成的作品。紅色字體部分為一個詞句,不可將其斷開讀誦。
上師開示:
  今天,講解《聖如意輪秘密妙觀寶偈》裡一段偈文,以作為這個禮拜大家,,,共同努力的目標
珠珠旋轉正念續  淨念相續語清淨
安住蓮華語三昧  左第一手光明山
山者自在心王體  心地發光忍不動
無瞋無癡劫火息
  "珠珠旋轉正念續" 修行所重以清淨心修行, 行者若能於一切處,起心動念,皆能如念珠一樣,念珠者心也,汝心是煩惱心,還是凊淨心呢?【淨念相續】如於日常生活能於每起煩惱時,反照自心,息諸妄想,進而乃至念念凊楚,不為垢障,此即【淨念相續】之意,如此能落實於,日常生活之中,即是修本尊念珠手之成就也。而於日常生活之中能落實,於靜態之修行,自能起相輔相成之功用。
【淨念相續語清淨】此提醒吾人,日常中,若能常保持內心清淨,自然開口講話,皆是充滿智慧,所以修行人,平時最好不要講一些沒有用的話語,以杜絕口業。要如,真言宗祖師所開示: 「舉手投足皆印契,開口發音皆真言」 如此才是,真言行者 ,以上若能做到則念珠手修成矣。
  左第一手 【光明山,山者自在心王體,心地發光忍不動】所謂光明山,即是吾人自在心王,行者平時要有,忍辱精神,面對事情發生,內心要先能,安忍,猶如光明山,,如如不動。【所謂光明者---智慧也,,,山者--心也,,即菩提心體】"心不動-境即不動",這是一句非常重要的觀念,所以,如能有此心態,自然能於一切處,而無礙,常保清淨心,無瞋無痴劫火息,若能如此,自可遠離一切煩惱無明,所以各位修念珠手,要配合光明山手的不動安忍之心。
  修行最重要是要能落實於生活之中,日常生活,若於逆境現前時,能憶光明山手之奧義,瞬息間妄心瞋火頓息,乃致不起者,光明山手修成矣。此為眾等開示靜態修行後,於日常生活修持之心要,動靜一如方為成就,缺一不為成就。

以上為 寶海上師 課堂開示,弟子整理,希能如法。
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