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如意轮共修

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发表于 2015-3-17 21:36:50 | 显示全部楼层 |阅读模式

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91.12.31
把自己变成一个光体,或当做空空。但是还有一个我的感觉这都是不对的,但一般修持的人,皆有一个寄心之处,以整个法界与心合成一体,整个法界与你同在。不是以身体之外再找宽阔的空间,这是离开心去找一样东西,这样不能解决。有的人是以这个心当做法界,在身体里面找东西,以这个起观。这样的话,以这个身体去找一个宽阔的空间去修,这也不对。

最好是内外合一,整个空间与我合成一体,不是在身体外面观一个宽阔的空间,也不是在身体里面找一个宽阔的空间,是我与整个法界合在一起,等于我与广大的本尊,如意轮菩萨合在一起,如虚空那么大的本尊合成一体。那么如意轮菩萨,我们不要观她的形状,观得很清楚,只要一个意就可以。她是光所成的虚空身,广大身,如虚空那么大,不是在我们上方,她下来,她大的身影光体罩下来,与我们合为一体,此时中心线,我们身体渐渐消失,感觉渐渐消失,甚至不管有没有身体的感觉,意识慢慢消失。身体这条中心线更清楚,更明朗,这条中心线可能没发光。没有确定她在那个位置。毕竟这条中心线,是放松后身体的中心线,思相的中心。放松后觉受整个之平衡以及整个的空间的中心线,你有感觉到但可能看不见;比有没有看到光否?可能没有看到光。但可能你知道那里有光。这种觉受了解吧!

我们借着唱咒语,慢慢把身体放松,身体慢慢消失,逐渐清明,如前所教之净三业,身体清明,中气清凉,呼吸通畅,如有一条中心线。中心线是感受空间的中心,是本尊广大的气场,这是上周的重点。

这节课我们实际来修修看:

修时心气向上,向四面八方散开,随着唱诵咒语之时,使一切盘存在我们身体内之东西,像是蒸笼,打开让气透由毛孔散发出去。

重点提示:身体是无量的地、水、火、风所组成,那么地水火风中间之连续,才能产生这个肉体,这地、水、火、风之连续,是各位宿世以来的业力。宇宙中间,法界中间,乃是本尊亦是地水火、风、空,具足五智。所以如今,以我契入本尊不可思议三密,契入本尊不思议功德体,内心唱出本尊的咒语,借着咒语,发动本尊特殊的频率,借着本尊特殊的频率,将肉体地、水、火、风、空频率的振动,所有身体无量地、水、火、风、空的微尘粒子,中间结合的业力,来振动断掉,甚至继续唱到最后,每一个地、水、火、风、空发出本来清净的光芒。唱本尊的咒语的声音,是来振动地、水、火、风、空,所有无始以来牵扯的尘埃尘垢,皆振动开来。化做无限无限的气,向四方八方,向着虚空消散。那虚空不就是污烟障气?各位放心,这不是工业污染,这是人体污染,思想污染。所以虚空依然是清净,空性本来是清净,永远清净,如此我们地、水、火、风、空的粒子,受着如意轮咒音的频率,慢慢进去这频率,振动到最后,所有的地、水、火、风、空,无量的地、水、火、风所有的微尘粒子,通通振动,频率是气场,气即是光,频率产生是契入本尊不可思议的功德体,即是大家皆有本尊,了解到本尊,体受到本尊。

讲过思惟手、念珠手、莲花手,、光明山手等,这六只手的德行,简单地说,念咒的时候要有感情。如何念的中间有感情?就是从内心产生欢喜心,欢喜什么?是欢喜到本尊的德行,本尊的形体,有我们的觉受,是那么庄严,对本尊功德体,是我们内心最欣赏的一种德行。譬如本尊坐在莲花上是如此清净与安乐消遥自在。念珠手是念念分明,一颗念珠是一粒清净的佛心,念念具足着清净的佛心,让我们在复杂的世间,复杂的人际关系,复杂的事物中间,我们能得到念念清净没有颠倒。这以前介绍过了,这是在念的中间,注入感情。对着我们的内心在六只手的功德内悠游。一边念一边要在六只手的功德内契入。清净时契入莲花手。安忍不动时,安稳不动功德的手,即如意轮光明山的手,即修成了。不是观想一只手在下,那很轻松,前半小时轻松,后半小时会很难过,这叫做执着形像。应该是坐下来,身心放下后,安乐自在,因心身放下后,身体思惟一切,随着咒音飘散于虚空之中。觉受到无量的清净,因为内心清净故,没有烦恼,因为无烦恼故,所以安乐自在,自在故一切能安忍不动,光明这只手即修成了,内心如有体受着这份的三昧,如意轮这只手修成了,经典可能有记载一万只手,有够修的,每日修一只。修一百年后向师父说:我才修一百只手而已,一年修一只。我们在修不是一只手伸出去,是内心确实体受着这只手的功德力,把这德行变成精神的支柱,精神的支持力,变成人生观,如此即有行动力量。如果六只手修成,你的人格即转换为如意轮的人格,那么在世间所做的一切行为,即是如意轮六只手所做出来的羯摩事业,那么这个人在未往生之前就已成佛了,已成就本尊了。就是本尊在行羯摩事业。各位了解吗?若痴心梦想,想要二只不够要伸出四只手,这是不可能的,所以修密宗对初学者讲,先要了解什么叫成就本尊,什么是把本尊这只手的功德修成了,提醒:以本身发出本尊无量的频率,然后与法界无量的地、水、火、风、空产生共振,整个法界与我们合为一体,这时冥冥之中觉受着身体具足无量的光体,在冥冥之中感觉我与法界是一体。如果进入如此境界,就不需要去分别有没有合为一体,我即一切,一切即是我。修法中间最难突破的是分别心。什么是分别心。就是时常对境界做一个分别,在觉受境界时,就是有一个我,才有一个境界,这叫做分别心,就不是一体了。所以修行中间,首先要突破的就是分别,尽量打成一体,当你是我,我即是你的时候,一切皆能放心。这个放心犹如禅宗所讲的一切可放下,因为你即我,我即是你的时候,大家合为一体时,那么没有什么顾虑,无顾虑故,所以能得到无恐怖,就能得到安乐自在。放下即禅定,即是安心之道,所以一再跟大家提醒「无量」,希望觉受无量地、水、火、风、空所产生的。今天我们借着如意轮观世音菩萨所不可思议的加持力,借着咒音的振动,将我们无数劫以来,我们身体地水火风空结合这微薄业力,来振断振碎,甚至将无量地、水、火、风、空上面之尘埃,振荡下来,甚至借着咒音将无量地水火风本有的光芒,本有的本色,显化出来,所以随着咒音的唱诵〈振动〉,咒音的频率,随着我们的放下,可发现我们的身体是自在的,是无量的无量的,地水火风空,无所障碍遍一切处。

那么我们发现身体内之地水火风空,皆发出来本清净的光芒。地发出黄色的光,风发出蓝色的光,一切一切发出五色的光,全身充满五色光芒。佛祖说:这五色光芒,是一切众生所具足的无量无边五智性光,故地、水、火、风、空是宇宙真理,是大日如来。一切佛的德行皆由此产生。佛经说:一切众生本来具足一切佛性,一切佛不离自心,举的是这些。放大至宇宙也是地、水、火、风、空,进一步与宇宙产生共振,刚才所产生的加持振动,所产生的五智光,这即是本尊的加持力与自性的修持力,与整个宇宙生共振,产生不可思议的整个空间皆是如意轮菩萨的振动咒音,宇宙皆相同。地归地、水归水、火归火…………发出无量无边的自性清净五智性光。那么我们整个宇宙皆受如意轮菩萨的加持,那么我们与宇宙中间,彼此无隔阂,无妨害,犹如空气与空气之间的套合,完全无阻碍是一体的。感觉全身皆在呼吸,我们的呼吸是光吸进来,是光呼出去也,整个宇宙也是光,所以感觉一切皆是光。进入了不可思议的境界,进入了整个本尊境界。在这一出一入的呼吸咒语中间,我们加持法界,法界也在加持我们,最后整个体受如意轮菩萨的加持,变成如意轮菩萨。此时非想一尊如意轮菩萨,只要整个心灵充满如意轮的觉受,充满整个宇宙法身的本尊与你同在,至于看到如意轮的法相,报身的相,或应身的相,这是不重要的,这是随机缘。最重要的是精神法身了解吗?随着师父来念诵如意轮,身体自在安稳,脊椎要挺直,心窝处、胸部自然展开,两肩自然下垂,要觉得安稳自在。只要脊椎挺直,身体柔软,胸部开开,用心来唱,希望声音由丹田出来,通过着心轮,由心轮的觉受思想,借着咒音将频率,送到整个虚空。如果这是个蜂窝,四面八方皆相通的蜂窝,蜂窝的正中心有一个光,那么皆可发现每一个的蜂窝的空间,皆发出无量的光明,蜂窝之正中心之光,是各位自性的光明。即是本尊的法性,那是本尊的心,也是原始以来清净的心。每个人皆有,好人、坏人、十恶不赦的人,皆有,只要相信唱出来,此时犹如本尊,非常妙相庄严,具足一切福智,非常安乐,非常自在,非常清净,我已不是我了,内部自信清净,本尊已复活了。

下坐后再变成我,那不要紧,慢慢来,希望有一天,永远住在法性中间。蜂窝中心的光,是每一个人原本已来即有的光,自性光芒。我们全身的毛孔,我们全身无量无边的地、水、火、风、空,犹如中间的空隙,犹如蜂窝。把每个人心中本尊的光点燃,即会发现全身发光,如吐剑光﹙台语﹚。无量的光,一时中间以我们之心中心,向四面八方散开,随着光的投射出去,全身地、水、火、风、空,中间牵连的业力,慢慢分解掉了。地、水、火、风发出无始以来活泼,是解脱之活泼,无所束缚了,自在了,发出无量光明。﹙唱诵咒语)……享受着全身在光化中间喜悦的觉受,享受全身光气转化的快乐,以及自在的喜悦,尽情的唱诵,让你的心气从四面八方,从每一个毛细孔,从每一个分子,完全的向四面八方的虚空释放,让自己消失在虚空之中,溶合在虚空之中,﹙咒语﹚……用你的咒音向遥远的虚空、无量无边的虚空,四面八方无尽无尽的,做一种遥远的呼唤,做一种遥远的释放,让你消失在这一切当中……咒音……你要去享受光以及气化的一种喜悦,要去享受身心,将被光无量的气化逐渐消失。去享受消失的喜悦,去享受到无我的喜悦,去享受到消失的一个小我,证入一个无我、无限、无边、无量的喜悦,尽心的从内心唱诵,让整个频率把你气化,让你享受气化,享受无量,享受消失的喜悦,﹙咒音﹚……。如今我将身心,向遥远的虚空,无量无量的虚空,做尽情的解放,尽情的释放。我用我的咒音,向遥远的无边做一种呼唤,做一种释放,让咒音漂向遥远,漂向无穷的……你去享受咒音在宽广无际的宇宙中,所引起的那种微波的振动,那种本尊特殊的振动,那是本尊无比的加持力。一切众生、法界以及你内心,本具无量的一切分子,都藉由这种微波的振动,一切将被无量无边的气化,一切将消失于无限,消失于无穷……﹙咒音﹚……在微波的振荡里面,充份的感受光的喜悦,充份的享受气化的释放,无限无量向无穷尽的未来,向无穷尽的虚空法界,用你的咒音尽情的呼唤,释放你的身心,回归到整个法界……。

当一切气化,当一切气化之后,投入整个无穷无际的虚空,你会感觉那是本尊,无量无边慈悲的智慧光气,这无量无边的光气,正跟你整个同时存在,他取代着你的一切,他成为了一个你,一个众生,一个众生无始以来,最根本的依靠。希望在本尊无量无边的智慧光气之中,尽情的投入本尊的怀抱,享受本尊咒音慈悲的按摩,慈悲的安慰。在这种慈悲的按摩,慈悲的安慰之中,你渐渐的,把本尊变成为你。在这当中,广大的本尊,就是你无始以来,清净的法身……。


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