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热搜: 真言宗 宝海
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關於烏摩妃問題

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楼主
发表于 2016-4-5 12:39:37 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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在佛經中表示,烏摩妃是大自在天妻子,但大自在天是第四禪梵王,為什麼還會有妻子,烏摩妃是否也是在第四禪,色界不是沒有女眾 ?
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沙发
发表于 2016-4-6 10:48:08 | 只看该作者
那思之佛母之意義是否眞為女性,還是般若空慧呢?
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板凳
发表于 2016-4-8 19:16:04 来自手机 | 只看该作者
以下是弟子搜尋得到的,可以參考一下日奎師兄的解答:

要了解為何有天妃之理,須知真言密教真理的象徵表達原理。

由以下二例說明分析,即可明白天男與天妃之表徵,表空有、男女之特性。應知佛性圓滿含括男、女二特性,皆是佛性之一德。

例如:降三世明王為什麼一足踏大自在天,足踏大自在天妃?大自在天男表有,大自在天妃女表空,腳踏大自在天表踏破空有,降伏空有。
例如:此尊形像,普通是四面八臂,作黑大忿怒的猛惡相,左足強有力的踏住大自在天,右足踏住天妃烏摩,表示斷伏煩惱障與所知障的意思。大自在天表示粗暴之男性,故以強力踏著,天妃烏摩係表柔弱的女性。故輕輕的踏住。

来自: 微社区
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地板
发表于 2016-4-8 19:16:36 来自手机 | 只看该作者
由真言密教即事而真之教相,可以明白「事相」表「理相」的概念,即是吾所云之「象徵」之表達的意思。

所以,真言行者觀諸尊身相等事相,即可以透由實修來閞展而悟諸理。
来自: 微社区
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